[Home ] [Archive]   [ فارسی ]  
:: Main :: About :: Current Issue :: Archive :: Search :: Submit :: Contact ::
Main Menu
Home::
Journal Information::
About the Journal
Editorial Board
Aims& Scopes
Journal News
Copyright
Ethics
Articles archive::
All Issues
Current Issue
Reviewers List
Reviewers List vol1403
Reviewers List vol1402
Reviewers List vol1401
Reviewers List vol1400
Reviewers List vol 1399
For Authors::
Call for Papers
Submission Instruction
Submission Form
For Reviewers::
Reviewers Section
Reviewers List vol1403
Registration::
Registration Information
Registration Form
Contact us::
Contact Information
Contact us
Site Facilities::
Site map
Search contents
FAQ
Top 10 contents
Inform to friends
Publication statistics::
::
Search in website

Advanced Search
..
Receive site information
Enter your Email in the following box to receive the site news and information.
..
Publication Information
ju Publisher
Kharazmi University
ju Managing Director 
Nasergholi Sarli
ju Editor-in-Chief
Habib-Allah Abbasi
ju Manager
Zahra Saberi
ju In charge of the Site
Tahereh sadate Mirahmadi
EISSN 24766941
..
Indexing Databases

  AWT IMAGE   AWT IMAGE 
 AWT IMAGE   AWT IMAGE 
  AWT IMAGE 

   
..
Social Networks
   
..
:: Volume 32, Issue 96 (4-2024) ::
Persian Language and Literature 2024, 32(96): 209-234 Back to browse issues page
Political Subjectivity and Hermeneutics of the “Self” in Shamlou’s Poetry
Ghodsieh Rezvāniān * 1, Souren Sattārzādeh2
1- Māzandarān University , ghrezvan@umz.ac.ir
2- Māzandarān University
Abstract:   (19646 Views)
The issue of the “subject” is the most important factor in the distinction between classical and modern literature. The word “I” is often general and abstract in classical literature, while in contemporary literature, following modern philosophy, it is an individualized and concrete “I” or, in other words, an active subject. Perhaps the most obvious manifestation of this paradigm shift - especially in poetry - can be seen in the type of encounter with the “subject”. Contemporary poetry, from its most superficial romantic facet to its most complex philosophical aspect, expresses a self-sufficient subject whose origin is human centrality. Ahmad Shamlou is one of the poets whose poetry subject is “I”. This research deals with the hermeneutics of “self/subject” in his poetry using qualitative content analysis and critical reading of the collection of Shamlou's poems along with selecting indicative examples. Since this “I/self/subject” has been subjected to turmoil and transformations during his six decades of writing poetry, the theoretical framework of the discussion is also based on these developments and deals with both the philosophical subject which emphasizes individual thought and consciousness and to a subject that is a social construct. Hence, the theoretical framework of the study is based on a triangulation of Michel Foucault’s discussions about the hermeneutics of the self and governing oneself and others; the theory of symbolic interactionism, which deals with the individual and social “self”; existentialism that focuses on freedom, choice, and responsibility; and ultimately Althusser’s perspective on the subject i.e., subject with s (small letter) and subject with S (capital letter). "I" in Shamlou's political poetry is an ideological pseudo-subject (subject) due to his attachment to the Toudeh party, whereas in his philosophical poetry, it is the result of knowledge and awareness based on his own lived experience, and reflection on existence, human, life, and death, as the supreme subject (Subject).
Keywords: Subject, Self, Human, Hermeneutics, I, Shamlou's Poetry
Full-Text [PDF 774 kb]   (177 Downloads)    
Type of Study: Research | Subject: شعر معاصر
References
1. ابوالحسن‌تنهایی، حسین (۱۳۹۳). درآمدی بر مکاتب و نظریه¬های جامعه¬شناسی. چاپ هفتم. تهران: بهمن برنا.
2. احمدی، بابك (1377). معمّای مدرنیته. تهران: مركز.
3. احمدی، بابک (1385). سارتر که می¬نوشت. چاپ دوم. تهران: مرکز.
4. اسپیلبرگ، هربرت (1392). جنبش پدیدارشناسی. جلد اول. ترجمة مسعود علیا. تهران: مینوی‌خرد.
5. برکت، بهزاد (1397). داستان پسامدرن فارسی و سوژة زنانه. نقد و نظرية ادبی. دورة سوم. شمارة 2: 5-28.
6. بلومر، هربرت (1388). کنش متقابل¬گرای نمادی. ترجمة حسین ابوالحسن‌تنهایی. تهران: نگاه اول.
7. بیکول، سارا (1398). در کافة اگزیستانسیالیستی. ترجمة هوشمند دهقان. تهران: پیام امروز.
8. پازوكی، شهرام (۱۳۷۹). دكارت و مدرنیته. فلسفه. سال اول. شمارة ۱: ۱۷۵ـ۱۷۸.
9. تامپسون، مل (1393). من. ترجمة سونا انزابی‌نژاد. چاپ چهارم. تهران: گمان.
10. تایسن، لیس (1394). نظریه‌های نقد ادبی معاصر. ترجمة مازیار حسین‌زاده و فاطمه حسینی. تهران: نگاه امروز.
11. جهانبگلو، رامین (1386). موج چهارم. تهران: نی.
12. چندلر، دانيل (1387). مبانی نشانه‌شناسی. ترجمة مهدی پارسا. چاپ سوم. تهران: سورة مهر.
13. حریری، ناصر (1385). دربارة هنر و ادبیات (گفت‌وشنودی با احمد شاملو). تهران: نگاه.
14. خرمشاهی، بهاءالدین (1395). با بهاءالدین خرمشاهی. از بامداد. تهران: مروارید: 159-249.
15. خیام، مسعود (1393). احمد شاملو، عکس فوری. تهران: گوشه.
16. خیام، مسعود (1397). احمد شاملو، چهرة دیگر. تهران: نشانه.
17. رشیدیان، عبدالکریم (1393). فرهنگ پسامدرن. تهران: نی.
18. رضاپور، ابراهیم (1397). نقش جنسیت در ساخت و گزینش استعاره در اشعار شاملو و مشیری از منظر نظریة گفتمانی استعاره. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وششم. شمارة 84: 133-156.
19. ریترز، جورج (1386). نظریة جامعه¬شناسی در دوران معاصر. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: علمی.
20. سرکیسیان، آیدا (1390). بامداد همیشه. تهران: نگاه.
21. سلطان¬پور، منیر (1397). فردیت در شعر معاصر. تهران: گفتمان اندیشة معاصر.
22. شاملو، احمد (1398). مجموعه آثار؛ دفتر یکم: شعرها. چاپ هفدهم. تهران: نگاه.
23. فلاحی، زهره؛ خیالی خطیبی، احمد؛ فربد، محمدصادق (1400). تحلیل جامعه‌شناختی اشعار احمد شاملو با استفاده از نظریة عمل پیر بوردیو. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بيست‌ونهم. شمارة 91: 215-235.
24. فوکو، میشل (1379). ساختارگرایی و پساساختارگرایی، ایران: روح یک جهان بی‌روح. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
25. فوکو، میشل (1396). خاستگاه هرمنوتیک خود. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
26. فوکو، میشل (1399). حکمرانی بر خود و دیگران. ترجمة محمدجواد سیدی. تهران: چشمه.
27. قراگوزلو، محمد (1386). همسایگان درد. تهران: نگاه.
28. قراگوزلو، محمد (1397). تاریخ تلخ. چاپ چهارم. تهران: نگاه.
29. کاسیرر، ارنست (1367). زبان و اسطوره. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: نقره.
30. کریمی‌حکاک، احمد (1394). احمد شاملو شاعری ماندگار. بود و نمود سخن. تهران: نامک: 399-416.
31. کریمی، فرزاد (1397). تحلیل سوژه در ادبیات داستانی پسامدرن ایران. تهران: روزنه.
32. کمالی‌زاده، محمد (1395). سیاست در شعر نو. قم: دانشگاه مفید.
33. کولاکفسکی، لشک (1389). جریان¬های اصلی در مارکسیسم. جلد اول. ترجمة عباس میلانی. تهران: دات.
34. مختاری، محمد (1378). انسان در شعر معاصر. چاپ دوم. تهران: توس.
35. موحد، ضیاء (1395). با ضیاء موحد. در: از بامداد. تهران: مروارید: 497-571.
36. موسوی، حافظ (1395). با حافظ موسوی. در: از بامداد. تهران: مروارید: 573-602.
37. می، رولو (1398). انسان در جستجوی خویشتن. ترجمة مهدی ثریا. تهران: دانژه.
38. میلانی، عباس (9/3/1386). روزگار سپری‌شدة روشنفکران چپ. هم‌میهن. 12-13.
39. میلر، پیتر (1401). سوژه، استیلا و قدرت. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. چاپ نهم. تهران: نی.
40. هال، دونالد ای (1395). سوبژکتیویته در ادبیات و فلسفه. ترجمة بختیار سجادی و دیاکو ابراهیمی. تهران: دنیای اقتصاد.
41. هایدگر، مارتین (۱۳۷۸). راه بازگشت به درون سرزمین مابعدالطبیعه. فلسفه و بحران غرب. ترجمة رضا داوری اردكانی و دیگران. تهران: هرمس: ۱۱۰ـ۱۱۶.
42. Deleuze, G. (1983). Nietzsche and philosophy. Tr. Hugh Tomlinson. U.S.A: Columbia university press.
43. H usserl, E. (1960). Cartesian Meditation: an introduction to phenomenology. Tr. Dorion Cairns, Netherlands; Springer-science.
44. Lauer, R.H. and W.H. Handel (1977). Social Psychology: The Theory and Application of Symbolic Interactionism. Boston: Houghton Mifflin.
45. Althusser, Louis (2017). Ideology and ideological state Apparatuses, translated by Roozbeh Sadrārā. Tehrān: Cheshmeh [In Persian]
46. Abolhassan Tanhāyi, Hossein (2013). An introduction to sociological schools and theories. 7th edition. Tehrān: Bahman Borna [In Persian]
47. Ahmadi, Bābak (1998). The mystery of modernity. Tehrān: Markaz [In Persian]
48. Ahmadi, Bābak (2006). Sartre who wrote, 2nd edition. Tehrān: Markaz [In Persian]
49. Bakewell, Sarah (2018). At the existentialist Cafe. Translated by Houshmand Dehghan. Tehran: Payām-e Emrooz [In Persian]
50. Barekat, Behzād (2017) Persian postmodern story and female subject. Literary criticism and theory, vol. 2. pp 5-28 [In Persian]
51. Bloomer, Herbert (2008). Symbolic interactionism. Translated by Hossein Abolhasan Tanhāyi. Tehran: Negah e Aval [In Persian]
52. Cassirer, Ernest (1997). Language and myth. Translated by Mohsen Salāsi. Tehran: Noghreh [In Persian]
53. Chandler, Daniel (2008). Basics of semiotics. Translated by Mehdi Pārsā. 3rd edition. Tehran: Sureh-ye Mehr [In Persian]
54. Fallāhi, Zohreh, Ahmad Khiyāli Khatibi and Mohammad Sādeq Farbod (2021). Sociological analysis of Ahmad Shamlou using Pierre Bourdieu's theory of action. Persian Language and Literature of Kharazmi University, Y. 29, N. 91: 215-235[In Persian]
55. Foucault, Michel (2000). Structuralism and poststructuralism, Iran: the soul of a soulless world. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. Tehran: Ney [In Persian]
56. Foucault, Michel (2016). The origin of hermeneutics itself. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. Tehran: Ney [In Persian]
57. Foucault, Michel (2019). The Government of self and others. Translated by Mohammad Javād Seyyedi. Tehran: Cheshmeh [In Persian]
58. Hall, Donald E. (2015). Subjectivity in literature and philosophy. Translated by Bakhtiār Sajjādi and Diāko Ebrāhimi. Tehran: Donyā-ye Eqtesād [In Persian]
59. Hariri, Nāsser (2015). About art and literature (conversation with Ahmad Shāmlou). Tehran: Negāh [In Persian]
60. Heidegger, Martin (1999). The way back into the land of the supernatural. Western philosophy and crisis. Translated by Rezā Dāvari Ardakāni et.al. Tehran: Hermes: 110-116 [In Persian]
61. Jahānbaglou, Rāmin (2016). The fourth wave. Tehran: Ney [In Persian]
62. Kamālizādeh, Mohammad (2015). Politics in new poetry. Qom: Mofid University [In Persian]
63. Karimi, Farzād (2017). Subject analysis in Iran's postmodern fictional literature. Tehran: Rozaneh [In Persian]
64. Karimi Hakkāk, Ahmad (2014). Ahmad Shāmlou is a lasting poet. To be or not to be of Speech. Tehran: Nāmak: 399-416 [In Persian]
65. Khayyām, Masoud (2017). Ahmad Shāmlou, another face. Tehran: Neshāneh. [In Persian]
66. Khayyām, Masoud (2013). Ahmad Shāmlou, snapshot. Tehran: Goosheh [In Persian]
67. Kolakfsky, Leshk (2010). The main currents in Marxism. 1st vol. Translated by Abbās Milāni. Tehran: Dāt [In Persian]
68. May, Rollo (2018). Man's search for himself. Translated by Mehdi Sorayyā. Tehran: Dānje [In Persian]
69. Milāni, Abbās (2016). The Past Times of leftist intellectuals. Hammihan: 12-13 [In Persian]
70. Miller, Peter (2022). Subject, domination and power. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. 9th edition. Tehran: Ney [In Persian]
71. Mokhtāri, Mohammad (1999). Man in contemporary poetry. 2nd edition. Tehran: Tous [In Persian]
72. Mousavi, Hāfez (2015). With Hāfez Mousavi. Az Bāmdād. Tehran: Morwārid: 573-602. [In Persian]
73. Pāzuki, Shahrām (2000). Descartes and modernity. Philosophy. 1st year. Number 1: 178-175. [In Persian]
74. Qarāgozlu, Mohammad (2017). Bitter history. 4th edition. Tehran: Negāh [In Persian]
75. Qarāgozlu, Mohammad (2016). Neighbors of pain. Tehran: Negāh [In Persian]
76. Rashidiān, Abdul Karim (2014). Postmodern culture. Tehran: Ney [In Persian]
77. Rezāpour, Ibrāhim (2017). The role of gender in the construction and selection of metaphor in Shāmlou and Moshiri's poems based on metaphor discourse theory. Persian Language and Literature of Kharazmi University, Y. 26 N. 84. pp: 133-156 [In Persian]
78. Ritters, George (2016). Sociological theory in the contemporary era. Translated by Mohsen Salāsi. Tehran: Elmi [In Persian]
79. Sarkisiān Āidā (2010). Bāmdād-e Hamishe.Tehran: Negāh [In Persian]
80. Shāmlou, Ahmad (2018). Collection of Works; Book 1: Poems. 17th edition. Tehran: Negāh [In Persian]
81. Soltānpour, Monir (2017). Individuality in contemporary poetry. Tehran Goftemān e Andishe-ye Moāser [In Persian]
82. Spielberg, Herbert (2012). Phenomenological movement. 1st vol. Translated by Masoud Owliā. Tehran: Minu-ye kherad [In Persian]
83. Thompson, Mel (2014). I. Translated by Sonā Anzābi-Nejād. 4th edition. Tehran: Gomān [In Persian]
Send email to the article author

Add your comments about this article
Your username or Email:

CAPTCHA

XML   Persian Abstract   Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Rezvāniān G, Sattārzādeh S. Political Subjectivity and Hermeneutics of the “Self” in Shamlou’s Poetry. Persian Language and Literature 2024; 32 (96) :209-234
URL: http://jpll.khu.ac.ir/article-1-4305-en.html
Rights and permissions
Creative Commons License This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Volume 32, Issue 96 (4-2024) Back to browse issues page
دوفصلنامه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی Half-Yearly Persian Language and Literature
Persian site map - English site map - Created in 0.09 seconds with 44 queries by YEKTAWEB 4666