<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Persian Language and Literature</title>
<title_fa>زبان و ادبيات فارسی</title_fa>
<short_title>Persian Language and Literature</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jpll.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-6925</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-6941</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/jpll</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>32</volume>
<number>96</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تبیین زیبایی‌شناسی زندگی روزمره در مجموعه داستان کوتاه عاشقیت در پاورقی</title_fa>
	<title>Exploring the Aesthetics of Everyday Life in the Collection of Short Stories “Love in the Footnote”</title>
	<subject_fa>نظریه های ادبی</subject_fa>
	<subject>نظریه های ادبی</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناسی در مکاتب گوناگون فلسفی از افلاطون تا امروز، به&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;ویژه در حوزه&#8204;ی هنر، طرح شده و پدیده&#8204;ای تاریخی است که دست&#8204;کم به&#8204;لحاظ فلسفی سخت مدیون کانت است. کانت زیبایی را مقوله&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;ای مستقل تلقی&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;کرد که لذت ناشی از آن مقید به خود آن مقوله است. یوریکو سایتو، نظریه&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;پرداز زیبایی&amp;shy;&#8204;شناسی زندگی روزمره، معتقد است که زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناسی زندگی روزمره ضعف زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناسی فلسفی مبتنی بر هنر را برطرف می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;کند؛ به&#8204;این&#8204;ترتیب، نگرش&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;ها و قضاوت&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;های زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناختی می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;توانند کیفیت زندگی، اخلاق اجتماعی و&amp;shy; فرهنگی را به واقعی&#8204;ترین شکل تعیین کنند و وسیلۀ ضروری برای بیان ارزیابی کیفیت زندگی روزمره افراد باشند و به انسان قدرتی &amp;shy;دهند تا ازطریق تعامل با مصنوعات، محیط&amp;shy; اطراف و تعاملات انسانی از تجارب زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناختی لذت ببرد. ازآنجاکه روایت&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;های داستانی شامل گزاره&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;ها و ظرفیت&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;هایی هستند که از بُعد زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناسی زندگی روزمره درخور ارزیابی&#8204;اند و بیشتر آنها در جهان واقع نیز صدق &#8204;می&#8204;کنند، محققان در این پژوهش برآن شدند تا زیبایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شناسی زندگیِ &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;روزمره را برپایه دیدگاه سایتو در سه داستان کوتاه از مجموعه داستان &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;کوتاه &lt;i&gt;عاشقیت&lt;/i&gt; &lt;i&gt;در پاورقی&lt;/i&gt; نوشته مهسا محب&#8204;علی به روش اسنادی و کیفی با بهره&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;مندی از منابع کتابخانه&#8204;ای تحلیل و تبیین کنند تا به این پرسش پاسخ دهند که مؤلفه&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;های زیبایی&#8204;شناسی زندگی روزمره در این آثار چیست. دستاورد این پژوهش در این سه داستان کوتاه نشان می&amp;shy;دهد که زندگی روزمره افراد و نقش اشیاء، مکان و... در این آثار به&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;مثابۀ نماد، در قالب هنجارگریزی و آشنایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;زدایی در تعاملات انسانی و... ترسیم شده&#8204;اند. علی&#8204;رغم هنجارگریزی و آشنایی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;زدایی در تعاملات انسانی، متن داستان&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;ها بستر تجربه&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;ای است که درنهایت به این آگاهی و حکم منجر می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;شود که ذوق، امر زیبا و امر والا یا برعکس نازیبا در این داستان&#8204;ها به&#8204;طور واقعی شکل یافته&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;اند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:95%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;In various philosophical traditions from Plato to the present, aesthetics,&lt;/span&gt; &lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;especially in art, is a historical phenomenon that owes its philosophical foundation to Kant. He considered beauty an independent concept, with the pleasure derived from it being inherent to that concept. Yuriko Saito, a theorist of everyday life aesthetics, believes that everyday life aesthetics addresses the shortcomings of philosophical aesthetics based on art. Thus, aesthetic perspectives and judgments can determine the quality of life, social ethics, and culture in the most authentic form. They can serve as necessary means for expressing the assessment of individuals&amp;rsquo; everyday life quality and empower humans to enjoy aesthetic experiences through interactions with artifacts, the surrounding environment, and human interactions. Since narrative accounts contain propositions and capacities that are assessable from the perspective of everyday life aesthetics, and most of them hold true in the real world as well, researchers in this study aimed to analyze and explain the aesthetics of everyday life based on Saito&amp;rsquo;s approach in three short stories from the collection &amp;ldquo;&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Your Love in the Footnote&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&amp;rdquo; by Mahsa Mohebali, using documentary and qualitative methods with the help of library resources. The findings of this research indicated that the daily lives of individuals and the role of objects, places, etc., were depicted as symbols of deviance from norms and defamiliarization in human interactions. Despite deviance from norms and defamiliarization in human interactions, the texts of stories provide an experiential framework that ultimately leads to the realization and judgment that savor, beauty, the sublime, and its opposite, ugliness, have indeed taken shape in these stories.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>زیبایی‌شناسی, داستان کوتاه, زیبایی‌شناسی زندگی روزمره, عاشقیت در پاورقی. مهسا محب‌علی</keyword_fa>
	<keyword>Aesthetics, Short Story, Everyday Life Aesthetics, Love in the Footnote, Mahsā Moheb Ali</keyword>
	<start_page>155</start_page>
	<end_page>181</end_page>
	<web_url>http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1518-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Shahlā </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khalilollāhi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شهلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خلیل اللهی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>khalilollahi@shahed.ac.ir</email>
	<code>10031947532846007812</code>
	<orcid>10031947532846007812</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Shāhed University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شاهد</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Maryam</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Mousavi Jeshvaghāni</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مریم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی جشوقانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mmsv.literature@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846007813</code>
	<orcid>10031947532846007813</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Shāhed University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه کاشان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
