fa «دیگری» در آستانه تحلیل گفتمانی «آستانه‌های» رمان و فیلم «شوهر آهو خانم» برپایه‌ دیدگاه لاکلاو و موفه ادبیات تطبیقی ادبیات تطبیقی پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:10pt"><span style="line-height:90%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-family:Tahoma;"><span lang="AR-SA">در جستار پیش‌رو، ساختار آستانه‌ها و پیش‌گویه رمان <i>شوهر آهوخانم</i>، نگاشته علی‌محمد افغانی، و اقتباس سینمایی آن به‌کارگردانی داوود ملاپور بررسی شده است. آنچه در هردو اثر درخور توجه است، وجود لایه‌ها و اجزای مختلف معناساز در آستانه رمان و فیلم است که چگونگی ارتباط زن و مرد را در گفتمان سنّتی و شبه‌مدرن آشکار می‌کند. نویسنده و کارگردان می‌کوشند با برجسته‌کردن جدال دو گفتمان سنّت و مدرنیته، به‌صورت نامرئی و ناملموس، تصویری از زن ستمدیده و هویت‌باخته به مخاطب ارائه کنند که همواره گفتمان مردسالار از تفاوت‌های طبیعی او با مرد، زنجیری برای به‌انقیادکشیدن زن ساخته ‌است و او را به‌مثابه دیگری و فرودست انگاشته و به‌حاشیه رانده ‌است. ازاین‌رو، در پژوهش حاضر،&nbsp; </span><span lang="AR-SA">ساختار آستانه‌های دو رسانه با رویکرد تطبیقی‌‌ـ‌بین‌رشته‌ای و برپایه تحلیل انتقادی گفتمان لاکلاو و موفه بررسی می‌شود. نخست</span><span lang="FA">،</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Nazanin"><span style="font-family:Tahoma;"> خرده‌متن‌های آستانه‌ای رمان و فیلم شناسایی شده، و سپس با تحلیل دال‌های موجود در ساختار آنها، به چگونگی پیوند آستانه‌ها با متن مرکزی و جهان بیرون آن و شیوه‌های خلق معنا در لایه‌های مختلف خرده‌متن‌ها پرداخته شده است. با بررسی ساختار آستانه‌های رمان و فیلم &laquo;شوهر آهوخانم&raquo; دو نکته آشکار می‌شود: 1. تمام دال‌های موجود در آستانه‌های دو اثر برمبنای کلان‌تقابل زن و مرد شکل گرفته‌اند. 2. نشانه‌های موجود گفتمان برساخته مردسالار را برملا می‌کنند که همواره مرد را دال مرکزی می‌داند و ازطریق زنجیره‌های هم‌ارزی مرد را با دال‌های مرکز، فرادست، فعال، مستقل و آزاد هم‌ارز می‌داند و در مقابل زن را با مفاهیم حاشیه، فرودست، منفعل، وابسته و محدود معرفی می‌کند و با بهره‌گیری از منطق تفاوت میان زن و مرد رقیب را نفی و طرد می‌کند.</span> </span></span></span></span></span></span><br> &nbsp;</div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:10pt"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:0%"><span style="line-height:90%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Ahou Khanom (Madam Ahou&rsquo;s Husband) novel, written by Ali Mohammad Afghani and its movie adaptation directed by Davood Mollapour. The noteworthy point in both works is the existence of different sense-maker layers and components in the novel and movie threshold that reveals the quality of the relationship between husband and wife in the traditional and pseudo-modern discourse. By highlighting the dispute between traditional and modern discourse, the writer and the director, invisibly and intangibly, try to present the audience the image of an oppressed and alienated woman around whom the patriarchal discourse </span><span lang="EN-GB" new="" roman="" style="font-family:" times="">has </span><span new="" roman="" style="font-family:" times="">always</span><span lang="EN-GB" new="" roman="" style="font-family:" times=""> formed a chain to subjugate her</span> <span lang="EN-GB" new="" roman="" style="font-family:" times="">due to the natural differences between men and women</span><span new="" roman="" style="font-family:" times="">,</span><span lang="EN-GB" new="" roman="" style="font-family:" times=""> and has regarded her as the other and inferior and has marginalised her.</span><span new="" roman="" style="font-family:" times=""> So, in the present research based on a comparative-interdisciplinary approach and Laclau and Mouffe&rsquo;s critical discourse analysis the structures of</span> <span new="" roman="" style="font-family:" times="">the thresholds of the two media were investigated. First, the micro-texts of thresholds in the novel and movie were identified, and then with the analysis of the existing point in their structure, </span><span lang="EN-GB" new="" roman="" style="font-family:" times="">the connection among thresholds, the nodal text and its</span><span new="" roman="" style="font-family:" times=""> outside world, and ways of creating meaning in different layers of micro-text </span><span lang="EN-GB" new="" roman="" style="font-family:" times="">were examined</span><span new="" roman="" style="font-family:" times="">. Two points were revealed by studying threshold structures in Showhar-e Ahou Khanom&rsquo;s novel and movie: 1. All the points found in the thresholds of both works were formed based on a macro-clash between men and women. 2. The existing points reveal patriarchally created discourse which always equates men with the nodal point, as superior, active, independent, and free, while introducing women with concepts such as marginal, inferior, passive, dependent and limited, and using the rational of the difference between men and women it excludes and rejects this rival.</span><span lang="FA" dir="RTL" style="font-family:"B Nazanin""></span></span></span></span></span></span></div> گفتمان انتقادی, لاکلاو و موفه, علی‌محمد افغانی, داوود ملاپور, شوهر آهوخانم, آستانه‌ها Interdisciplinary Studies, Critical Discourse, Laclau and Mouffe, Ali Mohammad Afghani, Davood Mollapour, Showhar-e Ahou Khanom (Madam Ahou’s Husband), Thresholds 247 280 http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3288-2&slc_lang=fa&sid=1 Ebrahim Mohammadi ابراهیم محمدی emohammadi@birjand.ac.ir 10031947532846007420 10031947532846007420 Yes Birjand University دانشگاه بیرجند Effat Ghafouri Hassanabad عفت غفوری حسن آباد effat.ghafoori@birjand.ac.ir 10031947532846007421 10031947532846007421 No Birjand University دانشگاه بیرجند Seyyed Mahdi Rahimi سید مهدی رحیمی smrahimi@birjand.ac.ir 10031947532846007422 10031947532846007422 No Birjand University دانشگاه بیرجند Hamed Norouzi حامد نوروزی hd_noruzi@birjand.ac.ir 10031947532846007423 10031947532846007423 No Birjand University دانشگاه بیرجند