<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Persian Language and Literature</title>
<title_fa>زبان و ادبيات فارسی</title_fa>
<short_title>Persian Language and Literature</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jpll.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-6925</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-6941</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/jpll</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>31</volume>
<number>95</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تجمیع هرمنوتیک تلفیقی در قاب تصویر 
با تکیه بر شعر «بی‌دل» مهدی اخوان‌ثالث</title_fa>
	<title>Compilation of Integral Hermeneutics in the Image Frame
Based on Heartless by Mehdi Akhavan Sales</title>
	<subject_fa>نظریه های ادبی</subject_fa>
	<subject>نظریه های ادبی</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRANyekan;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;هر شاخه از هرمنوتیک همچون برشی از واقعیت است. هرمنوتیک تلفیقی ما را با بخش بزرگ&#8204;تری از واقعیت مواجه می&#8204;کند. ازآنجاکه تصویر نسبت به متن حجم بیشتری از اطلاعات را در خود جای می&#8204;دهد، در هرمنوتیک تلفیقی با استفاده از ظرفیت&#8204;های تصویر، می&#8204;توان عناصر مربوط به تحلیل مؤلف، متن و مخاطب را در فضایی تعاملی با هم ادغام کرد و در قالب یک تصویر به&#8204;نمایش گذاشت. در مقاله حاضر، براساس رویکرد هرمنوتیک تلفیقی، که ابتدا به بررسی عناصر متن و احوال مؤلف می&#8204;پردازد و سپس با استفاده از تحلیل&#8204;های روان&#8204;شناختی به&#8204;دنبال مصداق خارجی عناصر متن در زندگی و احوال مؤلف است، شعر &amp;laquo;بی&#8204;دل&amp;raquo; مهدی اخوان&#8204;ثالث بررسی شد. در این بررسی مشخص شد که تصاویر عمق برپایه تصاویر اثباتی از طریق قابلیت تجسم (تجسم آزادی در کبوتر) به&#8204;کار گرفته &#8204;شده است. تصویر عمق به&#8204;معنای استفاده از وجوه ثانویه کلمات و تصویر اثباتی به مفهوم تلاش مؤلف برای بیان نظر خود و همراه&#8204;&#8204;کردن مخاطب است. به&#8204;لحاظ ساختار تصویرپردازی، &amp;laquo;کبوتر&amp;raquo;، &amp;laquo;خون&amp;raquo;، &amp;laquo;برج&amp;raquo;، و &amp;laquo;گمشده&amp;raquo;، به&#8204;&#8204;منزله تصویر مرکزی در کانون قرار دارد که با استفاده از توصیف و نیز با بهره&#8204;گیری از نمادپردازی، تصاویر شعری با استخدام معنای ثانویه کلمات خلق &#8204;شده&#8204;اند. این تصاویر، با توجه به وزن مضارع مسدس اخرب مکفوف، لحنی تغزلی دارد. همچنین، این شعر به&#8204;لحاظ کارکرد، سیاسی و اجتماعی است و همچون یک بیانیه انتقادی، ناامیدی جامعه واپس&#8204;زده در اثر کودتا را به&#8204;تصویر کشیده است. این شعر از تصویر سینمایی بهره می&#8204;گیرد؛ چراکه دارای روایت داستانی و غنای تصویری به&#8204;جهت بهره&#8204;گیری از معنای ثانویه کلمات است. درواقع، شاعر با استفاده از نمادپردازی و معنای ثانویه کلمات، سعی دارد مخاطب را با نیت خود، که موضع&#8204;گیری درباب یک واقعه تاریخی، سیاسی، و اجتماعی است، همراه کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:85%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Each branch of hermeneutics is like a slice of reality.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Integral hermeneutics confronts us with a larger part of reality.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Since the image contains more information than the text, in integral hermeneutics, using the capabilities of the image, the elements related to the analysis of the author, the text, and the audience can be integrated together in an interactive space&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;and displayed as an image.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;In this article, the poem &lt;i&gt;Heartless&lt;/i&gt; (&lt;i&gt;Biedel&lt;/i&gt; in Persian) by&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Mehdi Akhavan Sales was analyzed based on the integral hermeneutic approach, which first examines the elements of the text and the author&amp;#39;s situation&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;and then&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;using psychological analysis, looks for external examples of text elements in the life and circumstances of the author.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The results of this study showed that the depth images were used based on the proof images through the possibility of visualization (visualization of freedom in the pigeon).&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The depth image means the use of secondary aspects of words and the proof image means the author&amp;#39;s attempt to express one&amp;rsquo;s opinion and to attract the audience.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;According to imagery structure, the &amp;lsquo;&lt;i&gt;dove&amp;rsquo;&lt;/i&gt;, &amp;lsquo;&lt;i&gt;blood&amp;rsquo;&lt;/i&gt;, &amp;lsquo;&lt;i&gt;tower&amp;rsquo;&lt;/i&gt;, and &amp;lsquo;&lt;i&gt;lost&amp;rsquo;&lt;/i&gt; are in the focus as the central images&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; and the poetic images are created by employing the secondary meaning of words &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;using description and symbolization.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;These images have a lyrical tone due to the &amp;lsquo;akhrab makfouf&amp;rsquo; present hexameter.&lt;/span&gt; &lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Moreover, this poem has a socio-political function&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;and like a critical statement, it portrays a regressing society as a result of the coup.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The poem uses cinematic imagery because it has a narrative and rich imagery to take advantage of the secondary meaning of words.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;In fact, using symbolism and the secondary meaning of words, the poet tries to win the support of the audience regarding his intention, which is taking a stance on a historical, political, and social event.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>اخوان‌ثالث, «بی‌دل», هرمنوتیک تلفیقی, تصویر, طرح‌واره</keyword_fa>
	<keyword>Akhavan Sales, Heartless, Integral Hermeneutics, Image, Schema</keyword>
	<start_page>209</start_page>
	<end_page>232</end_page>
	<web_url>http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3421-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Rashin </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mobasheri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>راشین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مبشری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>rashinmobasheri@gmail.com</email>
	<code>10031947532846007710</code>
	<orcid>10031947532846007710</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Māzandarān University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه مازندران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Hasanpour Alashti</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسن‌پور آلاشتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>، h.hasanpour@umz.ac.ir</email>
	<code>10031947532846007711</code>
	<orcid>10031947532846007711</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Māzandarān University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه مازندران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fatemeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Jamali</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جمالی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>dr.jamali@pnu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846007712</code>
	<orcid>10031947532846007712</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Payam-e Noor University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه پیام نور</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
