fa مقاومت در آثار محمدرضا میرزاده عشقی و پرسی بیش شلی با نگاهی به دوره شکست و وحشت در ادبیات فارسی و انگلیسی تخصصي Special پژوهشي Research <p dir="RTL" style="margin-right:1.0cm;">با نگاهی به ادبیات فارسی و انگلیسی، به نظر می‌‌رسد شباهت‌هایی میان جوانان ایرانی‌ چون محمدرضا میرزاده عشقی ‌در دوره شکست پس‌از انقلاب مشروطه و جوانانی چون پرسی بیش شلی در دوره وحشت در انگلیس پس‌از انقلاب فرانسه وجود دارد و مطالبی‌ را که در دوره شکست و وحشت در این دو سرزمین مطرح می&shy;شود می‌توان مقایسه‌ کرد. این پژوهش دوره شکست و وحشت حاکم بر ایران و انگلیس پس‌از دو انقلاب و نیز مقاومت و واکنش روشنفکرانی چون عشقی و شلی را از دریچه ماتریالیسم فرهنگی بررسی می<span dir="LTR">&shy;</span>کند. آلن سینفیلد به وجود گسست&shy;هایی در متن ادبی‌ اشاره می&shy;کند که به‌دنبال تضاد میان گفتمان&shy;های گوناگون شکل می&shy;گیرند و ایدئولوژی حاکم را زیر سؤال می‌برند. هدف گفتمان&shy;های غالب در عصر عشقی و شلی راندن به انزوا و سرکوب شاعران انقلابی بود. اما در چنین فضایی، این‌دو با زیرسؤال‌بردن ایدئولوژی حاکم، صدای خود را، که صدایی مخالف است، به گوش همگان &shy;رساندند و نوعی پایداری از خود نشان دادند. این نوشتار بر آن است تا نشان دهد آثار عشقی و شلی را می&shy;توان مقاومت، مخالفت و گسست در ایدئولوژی حاکم در ایران و انگلستان آن دوران دانست.&nbsp;</p> <p>Mohammadreza Mirzadeh Eshghi in Persian Literature is comparable to Percy Bysshe Shelley as one can compare the reign of terror that emerged in Iran after the Constitutional Revolution to the reign of terror that existed in England after the French Revolution. Mirzadeh Eshghi and Shelley composed poetry and drama in response to the ruling powers of their eras. They both showed resistance and questioned the ruling discourses of their time in order to make their voices heard. This can be interpreted from the point of view of Cultural Materialism. Allan Sinfield, a notable figure among cultural materialists, suggests dissident reading of texts and talks of faultlines in texts that challenge the ruling discourses. This study argues that the difference between the poet&rsquo;s voice and the ruling discourses of the era depicts faultlines in such discourses and thus challenges them.</p> محمدرضا میرزاده عشقی, پرسی بیش شلی, مقاومت, گسست, دوره شکست و وحشت Mohammadreza Mirzadeh Eshghi, Percy Bysshe Shelley, Resistance, Faultline, Reign of Terror 7 34 http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-653-29&slc_lang=fa&sid=1 Fazel Asadi Amjad فاضل اسدی امجد fazel4314@yahoo.com 10031947532846002334 10031947532846002334 Yes Mohammad Reza Rowhanimanesh محمدرضا روحانی منش rowhanimanesh.mohammadreza@gmail.com 10031947532846002335 10031947532846002335 No