<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Persian Language and Literature</title>
<title_fa>زبان و ادبيات فارسی</title_fa>
<short_title>Persian Language and Literature</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jpll.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-6925</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-6941</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/jpll</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>30</volume>
<number>92</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقد اسطوره‌ای مناقب‌العارفین
با تکیه بر نظریه میرچا الیاده</title_fa>
	<title>A Mythological Criticism of Manaqib al-Arefi
 Based on the Theory of Mircea Eliade</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;مناقب&#8204;العارفین&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; تألیف شمس&#8204;الدین احمد افلاکی در شرح احوال خاندان مولوی و مشایخ طریقت مولویه نوشته شده و افلاکی در این کتاب شخصیتی اسطوره&#8204;ای و فراواقعی از پیشینیان و معاصران ترسیم کرده است. بسیاری از مسائل عرفانی &lt;i&gt;مناقب&#8204;العارفین&lt;/i&gt; با مفاهیم اساطیری منطبق است و باورهای اساطیری در شکل&#8204;گیری مطالب این تذکره عرفانی نقش دارد. در این پژوهش به این سؤال پاسخ داده می&#8204;شود که مضامین عرفانی &lt;i&gt;مناقب&#8204;العارفین&lt;/i&gt; در کدام مؤلفه&#8204;ها با مبانی اسطوره&#8204;ای الیاده تناسب دارند. در این جستار، &lt;i&gt;مناقب&#8204;العارفین&lt;/i&gt; به&#8204;شیوه توصیفی&#8204;ـ&#8204;تحلیلی و با رویکرد اسطوره&#8204;شناختی براساس دیدگاه الیاده تحلیل شده است تا میزان انطباق عرفان و اسطوره تشریح شود. نتایج بحث نشان می&#8204;&amp;shy;دهد که در این اثر، قهرمان مطابق کهن&#8204;الگوها، از قبل به&#8204;عنوان منجی تعیین شده است. در چرخه زندگی مولوی می&#8204;توان به&#8204;ترتیب مراحل شست&#8204;وشو، تجدید حیات و تجلی را به&#8204;وضوح مشاهده کرد؛ او آیین شست&#8204;وشوی مقدس را پیش از ورود به ساحت ناخودآگاه خود انجام می&#8204;دهد و خود را برای پیوستن به ساختار قداست آماده می&#8204;کند و در سفر درونی خود از مقتضیات بشری فراتر می&#8204;رود و به رؤیت حق&#8204;تعالی، فرشتگان، پیامبران و ارواح نایل می&#8204;شود. همچنین، در &lt;i&gt;مناقب&#8204;العارفین&lt;/i&gt;، بام مدرسه و خزینه حمام به&#8204;منزله الگوی مثالی مرکز جهان است که ناسوت و لاهوت به هم پیوند می&#8204;یابد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Manaqib al-Arefin, authored by Shams al-Din Ahmad Aflaki, &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-MY&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;describes&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; the life of Mawlawi family and the elders of Mawlawiyya Order. In this book, Aflaki portrayed mythological and surreal characters of the predecessors and contemporaries. Many mystical issues of Manaqib al-Arefin are consistent with mythological concepts; and mythological beliefs play a role in the formation of the contents of this mystical biography. This research has raised the question of which components of mystical themes of Manaqib al-Arefin are proportional to the mythological themes of Eliade. In this paper, Manaqib al-Arefin has been analyzed using a descriptive-analytical method and a mythological approach based on &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:BLotus&quot;&gt;Eliade&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&amp;rsquo;s perspective to explain the extent of conformity between mysticism and myth. The results show that in this work, the hero has already been designated as a savior according to the archetypes.&lt;/span&gt; &lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;In Mawlawi&amp;rsquo;s life cycle, one can clearly see the stages of purification, renewal of life and manifestation; he performs the ritual of holy washing before entering his subconscious &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-MY&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;domain &lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;and prepares himself to join the assembly of holiness, and on his inner journey, he transcends the human requirements and attains the witnessing of God Exalted, the angels, prophets, and spirits. Moreover, in Manaqib al-Arefin, the roof of school and the bath pool are exemplary types of the center of the world where the earthly world and spiritual world join. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>مولوی, مناقب‌العارفین, افلاکی, میرچا الیاده, نقد اسطوره­ای</keyword_fa>
	<keyword>Mawlawi, Manaqib al-Arefin, Aflaki, Mircea Eliade, Mythological Criticism</keyword>
	<start_page>225</start_page>
	<end_page>249</end_page>
	<web_url>http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3015-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Soraya </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Karimi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ثریا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کریمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sorayakarimi087@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006597</code>
	<orcid>10031947532846006597</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Mohaghegh Ardabili University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه محقق اردبیلی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ramin </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Moharrami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رامین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محرمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>moharami@uma.ac.ir</email>
	<code>10031947532846006598</code>
	<orcid>10031947532846006598</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Mohaghegh Ardabili University </affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه محقق اردبیلی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mahin </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Panahi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پناهی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mpd@alzahra.ac.ir</email>
	<code>10031947532846006599</code>
	<orcid>10031947532846006599</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Al-Zahra University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه الزهرا</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
