<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Persian Language and Literature</title>
<title_fa>زبان و ادبيات فارسی</title_fa>
<short_title>Persian Language and Literature</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jpll.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-6925</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-6941</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/jpll</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>27</volume>
<number>86</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی تطبیقی میراث مشترک ایران و هند در عصر ساسانیان
 از افسانه تا تاریخ؛ به روایت شاهنامه فردوسی</title_fa>
	<title>A Comparative Study of the Common Heritage of Iran and India in the Sassanid Era from Myth to History in Shahnameh by Firdowsi</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:traffic;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;چکیده&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-family:nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;دو تمدن کهن ایران و هند، به&#8204;دلیل روابط دیرینه فرهنگی، سیاسی و اقتصادی، شناختی نسبی از هویت یکدیگر داشته&#8204;اند که در طول زمان صیقل&#8204; خورده، تکمیل و گاهی نمادین شده است. بی&#8204;گمان، برای شناخت تاریخ ایران و هند عصر باستان و چگونگی روابط این دو ملت، ناگزیر از دریافتن تصویر تاریخی هند در فرهنگ ایران هستیم. بررسی اسطوره، حماسه و شعر، ما را در رسیدن به واقعیت&#8204;های تاریخی یاری می&#8204;رساند. &lt;em&gt;شاهنامه&lt;/em&gt; این قابلیت را دارد که بیان&#8204;کننده تاریخ و فرهنگ ایران و هند باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-family:nazanin;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;در این پژوهش برآنیم تا با روش توصیفی&#8204;ـ&#8204;تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه&#8204;ای، به این پرسش اصلی پاسخ دهیم که اصولاً فردوسی در&lt;em&gt; شاهنامه &lt;/em&gt;تا چه حد از منابع تاریخی و متون پهلوی تبعیت کرده است. نوشتار نشان می&#8204;دهد که فردوسی از منابعی که در دست داشته تبعیت کرده و در قسمت&#8204;های مربوط به عصر ساسانیان با &lt;em&gt;کارنامه اردشیر بابکان&lt;/em&gt;، &lt;em&gt;یادگار زریران&lt;/em&gt; و &lt;em&gt;خدای&#8204;نامک&lt;/em&gt; اختلاف مهمی ندارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>The two ancient civilizations of Iran and India, due to their long-standing cultural, political and economic relations, have had a relative cognition of each other&amp;#39;s identity, which has, over time, become more logical, complete, and at times symbolic. Undoubtedly, in order to understand the history of Iran and India in ancient times and how these two nations interacted, we must inevitably find the historical image of India in Iranian culture. The study of myth, epic literature and versifications helps us to reach historical realities. &lt;em&gt;Shahnameh&lt;/em&gt; can represent Iranian and Indian history and culture. In this research, we seek to answer the main question by using descriptive-analytical method and library resources. To a large extent, Firdowsi has remained faithful to historical sources and Pahlavi texts in &lt;em&gt;Shahnameh&lt;/em&gt;. The text shows that Firdowsi has followed the sources that have been used and there is no significant difference between them especially those of the Sassanid era, such as &lt;em&gt;Karnameh Ardeshir Babakan&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;A Relic from Zariran&lt;/em&gt; and &lt;em&gt;Kodaynamak&lt;/em&gt; and &lt;em&gt;Shahnameh&lt;/em&gt;.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>شاهنامه, افسانه, تاریخ, هند, ساسانیان</keyword_fa>
	<keyword>Shahnameh, myth, history, India, the Sassanids</keyword>
	<start_page>195</start_page>
	<end_page>214</end_page>
	<web_url>http://jpll.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2283-2&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Mohammadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>h.mohammadi@khu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846005210</code>
	<orcid>10031947532846005210</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Kharazmi University </affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه خوارزمی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
